\u00bfEste pan lo ha hecho una m\u00e1quina o es artesanal?<\/p>\n\n\n\n
\u00bfEste texto lo escribe un humano o es generado por IA?<\/p>\n\n\n\n
El Neoludismo. Nos quitan el trabajo.<\/p>\n\n\n\n
Victor de Aveyron no quiere saber nada de un humano.<\/p>\n\n\n\n
Alguien inmaculado moralmente por no haber estado en contacto con una sociedad que corrompe a las personas.<\/p>\n\n\n\n
Capturado por cazadores en los bosques de Lacaune.<\/p>\n\n\n\n
No conoce ni quiere saber nada de cualquier rasgo cultural o civilizatorio.<\/p>\n\n\n\n
Tras pasar luego por varias instituciones y ser atendido por los m\u00e1s ilustres terapeutas e instructores de la \u00e9poca, su resistencia a lo humano no cambi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
Desde su nacimiento no fue reconocido como \u201chumano\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Y \u00e9l nunca se reconoci\u00f3 como tal.<\/p>\n\n\n\n
La propiedad de humano no es algo que se da al nacer, es algo que se conquista desde el reconocimiento de otros humanos.<\/p>\n\n\n\n
Hegel ya sab\u00eda esto.<\/p>\n\n\n\n
Solo a trav\u00e9s del mutuo reconocimiento, la dial\u00e9ctica con los dem\u00e1s son qui\u00e9n otorgan la propiedad y autenticidad de ser humano.<\/p>\n\n\n\n
Son los dem\u00e1s humanos quienes te dicen, antes de que t\u00fa tengas capacidad de preguntarte por lo que eres, qu\u00e9 eres en cuanto humano.<\/p>\n\n\n\n
Por eso tu deseo es, desde el origen hasta el final, el deseo del otro.<\/p>\n\n\n\n
El deseo de ser reconocido.<\/p>\n\n\n\n
Esta sociedad que vivimos es una sociedad en la que nos sobreexponemos continuamente.<\/p>\n\n\n\n
Queremos ser vistos a todas horas, captar la atenci\u00f3n de otros, ser reconocidos.<\/p>\n\n\n\n
Esto es lo mismo que pasa con las marcas y empresas.<\/p>\n\n\n\n
En la l\u00f3gica del marketing el \u00e9xito reside en la audiencia.<\/p>\n\n\n\n
En visibilizarse.<\/p>\n\n\n\n
El anonimato es un fracaso.<\/p>\n\n\n\n
Crear una marca personal.<\/p>\n\n\n\n
Confiar en uno mismo como producto, diferente a la competencia.<\/p>\n\n\n\n
Y continuamente, visibilizarte.<\/p>\n\n\n\n
Porque seg\u00fan vimos al principio, no hacerlo es perder el reconocimiento de los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n
Es como no existir.<\/p>\n\n\n\n
\ud83d\udd25 Siempre esta lucha con la tecnolog\u00eda. Este baile de amor odio por las herramientas digitales, estos sentimientos de cambios y evoluci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u00bfEste pan lo ha hecho una m\u00e1quina o es artesanal? \u00bfEste texto lo escribe un humano o es generado por IA? El Neoludismo. Nos quitan el trabajo. Victor de Aveyron…\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"class_list":["post-891","post","type-post","status-publish","format-standard","category-instagram"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/weimarques.es\/marketing\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/891","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/weimarques.es\/marketing\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/weimarques.es\/marketing\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/weimarques.es\/marketing\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/weimarques.es\/marketing\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=891"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/weimarques.es\/marketing\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/891\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":892,"href":"https:\/\/weimarques.es\/marketing\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/891\/revisions\/892"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/weimarques.es\/marketing\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=891"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/weimarques.es\/marketing\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=891"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/weimarques.es\/marketing\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=891"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}